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La personne et le sacré PDF

Simone Weil

Lessai sur La personne et le sacré, qua écrit Simone Weil à Londres dans la dernière année de sa vie, ne cesse de nous interpeller. Dabord parce quil critique sans réserves le concept de personne, à tort jugée comme sacrée. Ensuite, pour sa recherche acharnée et passionnée dun principe qui se place au-delà des institutions, du droit et des libertés démocratiques, et sans lequel celles-ci perdent tout sens et toute utilité. Un texte plus que jamais actuel pour comprendre leffondrement des droits de lhomme.

Le caractère sacré de la vie humaine est un principe de toutes les religions. — The sanctity of human life is a principle of all religions. less common: sacredness  ...

8.92 MB Taille du fichier
9782743639426 ISBN
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Notes actuelles

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Sofya Voigtuh

Le mot « sacré » vient des mots latins « sacer », « sacra », « sacrum », qui proviennent eux-mêmes du verbe sancio, signifiant « rendre inviolable ». On désigne par conséquent sous le nom sacralisation le fait de survaloriser une personne, un objet, un phénomène ou ...

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Mattio Müllers

SACRÉ se dit aussi des Personnes que leur qualité rend inviolables. La personne du roi est inviolable et sacrée. La personne sacrée du roi. La personne d'un ...

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Noels Schulzen

LA PERSONNE ET LE SACRÉ en lui qui m’est sacrée. C’est lui. Lui tout entier. Les bras, les yeux, les pensées, tout. Je ne porterais atteinte à rien de tout cela sans des scrupules infinis. Si la personne humaine était en lui ce qu’il y a de sacré pour moi, je pourrais facilement lui crever les yeux. Une fois aveugle, il sera une

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Jason Leghmann

14 nov. 2015 ... CORAN : "NE TUEZ PAS LA PERSONNE HUMAINE, CAR ALLAH L'A DÉCLARÉE SACRÉE (Coran , VI, 151) Lionel FAUBEAU Président de ... Retraite sur le thème « La personne et le sacré », animée par Martin Steffens et fr . Jean-Gabriel Rueg, ocd, du dimanche 23 (19h) au vendredi 28 février (16h).

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Jessica Kolhmann

« L’essai sur La personne et le sacré, qu’a écrit Simone Weil à Londres dans la dernière année de sa vie, ne cesse de nous interpeller pour au moins deux raisons. La première est la critique sans réserve du concept de personne, qui, à plus d’un demi-siècle de distance, n’a rien perdu de son actualité. La seconde – sans doute tout aussi actuelle – est la recherche