Kant et la métaphysique spéculative PDF
Leo FreulerLinterprétation de la critique kantienne de la métaphysique spéculative souffre encore de simplifications et danalyses trop étroites quune étude systématique permet de mettre au jour. Critiquer la métaphysique, cest procéder à ce que Kant, dans une Réflexion des années 1770, appelle la réflexion sur la métaphysique , et réfléchir sur la métaphysique, cest dabord la définir, ensuite prendre une décision à son sujet, et enfin sinterroger sur le statut dune telle réflexion, sur la possibilité dune métaphysique de la métaphysique .La définition kantienne de la métaphysique spéculative exige lanalyse détaillée de ses sources, des ses rapports avec la mathématique, de son architectonique et de ses objets, dont lobjet non-empirique au sens transcendantal. La décision kantienne à légard de cette métaphysique exige quon montre dans le détail pourquoi Kant nest pas un destructeur de la métaphysique et de dogmatisme antimétaphysique. Quant au statut de la réflexion sur la métaphysique, on doit se demander comment Kant conçoit et justifie une critique de la raison pure par elle-même.
La métaphysique dans l’œuvre de Kant Bernard Vandewalle1 Introduction Il s’agit ici de présenter les grandes lignes de l’entreprise kantienne de critique de la métaphysique dogmatique et de refondation, à nouveaux frais, d’une métaphysique envisagée du point de vue de l’intérêt pratique. La question critique est résumée par Kant au paragraphe 5 des Prolégomènes à toute La philosophie de Kant
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L'interprétation de la critique kantienne de la métaphysique spéculative souffre encore de simplifications et d'analyses trop étroites qu'une étude systématique permet de mettre au jour. Critiquer la métaphysique, c'est procéder à ce que Kant, dans une Réflexion des années 1770, appelle la " réflexion sur la métaphysique ", et réfléchir sur la métaphysique, c'est d'abord la
Métaphysique et morale de Descartes à Kant 223 2. CRITÈRE ARCHITECTONIQUE ET CRITÈRE TÉLÉOLOGIQUE DE LA MORALE Tels sont quelques-uns des éléments fondamentaux de l'explication kan-tienne des rapports entre la raison spéculative et la raison pratique, entre la métaphysique et la morale, ce qu'il faudrait considérer s'il ne s'agissait Kant [47] La « révolution copernicienne » en philosophie ...
MÉTAPHYSIQUE, Kant et le problème de la métaphysique ... Kant ne s'en contente pas. Il aperçoit que la théorie de Hume n'explique en rien l'universalité et la nécessité des lois que découvre la science. Car la science existe, et le rôle de la philosophie est de découvrir comment elle est possible. La philosophie kantienne fondera donc la science. Et, dans cette mesure, elle constituera une nouvelle métaphysique, que l'on pourrait appeler
La philosophie transcendantale de Kant, en tant que science métaphysique réformée et système des connaissances rationnelles pures, est-elle préesquissée dans sa philosophie critique, ou bien reste-t-elle un horizon pour le criticisme, son prolongement et son achèvement futurs ? Cet horizon, Kant ne cesse de l’appeler de ses vœux, mais ne l’atteint peut-être jamais, même dans son
La Critique de la Raison pure est l’ouvrage fondamental de Kant, publié en 1781, dans lequel il analyse les différentes facultés de l’esprit, afin d’établir que notre connaissance ne saurait dépasser les limites de l’expérience. Il entreprend de montrer que la métaphysique ne peut représenter une vraie science et qu’elle doit laisser place à la croyance. Du même auteur Métaphysique — Wikiberal